是的，我说的聪明狗就是照片中的大黄狗。

当我们把车停在石门高古村入口广场时，这只大黄狗已经默默地和我们打招呼了。 只是我们当时没有注意到这个细节。 后来我们翻照片连起来的时候才恍然大悟。

一踏入石门高古村的门口，你就会感觉到一种非同寻常的感觉。 村口左侧建有高高的石墙。 色彩古朴，有历史沧桑感。

石墙下，有几个老人正在聊天。

石墙旁的鹅卵石路上，大黄狗已经出现在照片中。 想想后来发生的事情，其实它在村口跟我们打招呼后，就走到前面给我们带路了，并没有跟我们打招呼。

这条石板路是古代的一条街道。 石门皋古村位于通往九华山的古道上，历史上商业十分繁荣。

通过下面的照片，我们可以依稀想象出当时繁荣的商业场景。 这里有传统的店铺，精美的木雕，还有“怡和号”等老店招牌。

走过这条短短的老街，我们就来到了古村中间的空地。

这片空地是典型的皖南山区古村落布局。 中间是一个池塘，形状像一块很规则的翡翠。 池塘两岸都是民居。 池塘北面是村民聚集的广场。 广场北侧是祠堂。

当我们在池塘边散步拍照时，我们开始注意到这只大黄狗。 它很大，很温顺，而且离我们很近。 无论我们走到哪里，它也跟着我们。 当我们拍照时，它会尽力挤进相机里。 我想知道这只狗是不是我们的命中注定？

我们走进高家祠堂参观。 祠堂规模较大，与其他祠堂基本相同。 不过，这座祠堂却有一个高大宽敞的门厅，比很多同类祠堂还要大。 这是罕见的。 门厅的对联上写着“高姓满天下，渤海满华夏”。 。

石门皋村因古老传说“山为城，石为门”而得名。 已有一千多年的历史。 境内山清水秀，风景如画，文化底蕴丰厚。

大黄狗也陪我们去参观祠堂，不过这次它是在我们后面出来的。 因为祠堂的门槛很高，大黄狗翻了好几次都翻不过去。 看上去有点着急，但我们并不着急。 我们静静地看着它，甚至想上前去帮助它。 最后它奋力挣扎，终于出来了。

出了祠堂，我们不知道该去哪里。 我们以为我们已经看够了，可以回家了。 这时，大黄狗似乎明白了我们的想法，慢慢地走到我们面前为我们引路。 抱着试一试的想法，我们跟着黄狗，看看它会带我们去哪里。

黄狗带我们来到一条小巷。 走进巷子一看，那是进村古商业街的上部。 原来这条街还蛮长的。 街道的上半部标有许多老建筑和老字号，还有从主街到周边小巷的介绍。 然而，它现在已被废弃，没有人在运行它。 老商业街已经一去不复返了。

住宅的木门上写着改革开放前写的一副对联：听毛主席的话，跟共产党走。 我赶紧给它拍了张照片，恐怕再过几年它就不再存在了。

当我们走到古街的尽头时，大狗并没有停下来，而是继续默默地领着我们向前走。 出了前面的街道，就到了普通农家居住的地方。

我们边走边聊。 这只狗大约有十岁了。 它肯定是有人精心养大的，因为它非常了解人性，非常独立，也非常热情好客。 我们暂时称其为大黄。 一般来说，农村的狗见人不冲你叫就很好了。 他们怎么能对我们如此友好并一路引导我们呢？ 然而，这只狗是想通过默默地对我们友善来表达什么吗？

这只狗会不会是开车来石门高的游客？ 不知什么原因，他自己回去了，狗留下来了。 而这只狗想要回到主人身边，即使不能回到主人身边，他也只是想回到城市，所以对于自驾前来的客人非常友好，或者有的客人感到同情而采取它回到城市被收养。 这是怎么回事？

许多年前，一位朋友送给我一只小狗。 我们叫他小布。 我们和他相处了三四年，我们和他的关系很深。 每次我回家，一开门他就扑到我身上，我就抱住他。 有一次，可能是我得意忘形，把拇指放到了小布的嘴里，立刻就流血了。 虽然小布是在家长大的，但他还是去打了狂犬疫苗。 后来我们觉得不行，就残忍地把小布送到了乡下哥哥家。 每次回农村，小布都想和我们一起坐车回来。 这个大黄想什么？

我们一边说话，一边观察普通农家居住的地方。 这里比较开阔，家家户户都有一个院子。 院子里，有的石榴开了，有的柿子长了，有的豆子开始爬上架子，有的已经长大了。 桃树上结满了桃子，有的李树上结满了青梅，给人一种农家生活的感觉。

过了一棵大银杏树后，就没有其他房子了，我们就向山沟走去。 但大荒并没有停下来，继续前行。 我们认为，因为大黄如此热情，我们可能会跟随它。 也许未来会发生一些有趣的事情？

首先我们看到了一条清澈纯净的小溪。 这条小溪不是清溪河的源头吗？

清溪河是池州著名的原生态河流。 李白写下了著名的《清溪行》：清溪水清我心，水色异于别水。 请问，新安江的真实情况是怎样的？ 镜中行走的人，屏幕上观鸟的人……原来，清溪河的源头就在这里。 我赶紧拍了视频。

而李白的《易九子山去九华山联》，其实就是写在石门皋桃花坞的。 可见石门高古村在周边的地理位置非比寻常。

李白诗的原文是：

奇妙分为两气，灵山开九花。

楼层招牌蕴含着迟来的阳光，半数则闪烁着朝霞。

雪盖阴沟，飞水喷阳崖。

颜色青翠，羽毛飘渺。

过了小溪，大荒又跑到前面等我们了。 那里有一个干草堆。 这样的草堆即使在农村也很少见。 有一个农民在干草堆旁边干活。 我问他，这个草堆是做什么用的？ 他说这是为了牛。 石门皋有水田，有人养牛。 冬天没有嫩草，他们就让牛吃这根稻草。

稻草堆旁边是一片碧绿的稻田，稻田里长着嫩绿的秧苗，等待着农民把它们插进稻田里。 我们来到稻田田埂上，看着嫩绿的秧苗。 我们一下子就被带回到了童年。 那时，我们刚刚在稻田里拔秧、抓泥鳅。 我们在田埂上，大黄就在我们旁边。 我真的很害怕把它挤到稻田里。

不远处，有一座非常漂亮的农家乐，隐藏在一片安静的竹林中，似乎可以让远道而来的客人与大自然来一次亲密的接触。

当我们从稻田走回来后，大黄并没有停下来，继续领着我们上山。 我们要去哪里？

我们又走了一段山路，大荒在几个搭建木棚的工地停了下来，等着我们。 走近一看，发现很多人在这里搭建木棚，就问他们在做什么。 他们说他们建这个棚子是为了种植真菌。 石门高，森林资源丰富，气候环境适宜，木耳品质特别好，销往周边很多城市，所以村里很多家庭都种植木耳。 只需将木头粉碎成小木片，然后将它们装入圆柱形的小薄膜袋中，就等着吃木耳了。

我询问了一位在工地工作、当过村干部的村民。 他说，自己从来没有当过村干部、班组长，但现在村民的生活还是比较安逸的。 他可以干农活，赚取收入。 孩子在外地做生意，在外地买了房子，组建了家庭。 放假的时候他偶尔会回来探望，真是太好了！

听他这么说，我心里有些羡慕他们。 现在交通、生活条件都改善了，干农活不累，政府的政策也向农村倾斜。 他们可以享受无污染的青山绿水。 在20多年的历史长河中，从未有过如此稳定、繁荣、舒适的农家生活。

此前，大荒给我们展示了石门皋昔日的历史遗迹。 如今，大荒向我们展示了现代乡村山民的图景。 几年后，我们现在的农场生活也将成为宝贵的历史。 我记得卞之琳在《断章》中写道：

你站在桥上看风景，

看风景的人都在楼上看你。

明月装饰你的窗户，

你装饰了别人的梦想。

我们是否应该像珍惜现在的生活一样珍惜历史，而我们现在的生活也会成为别人谈论的历史呢？

我在山里长大，干过各种农活，放牛、种水稻。 我特别喜欢爬山。 当我看到眼前的青山时，我问这位村民朋友，山的另一边在哪里，有路可以开车过去吗？ 他说，山的另一边应该是石台县，目前那里还没有路。 但村水口东南有一条古道可通九华山。 现在蜿蜒的山路刚刚修好，可以到九华山的南大门青阳县陵阳镇。 哦，那不是我们刚刚翻过的那条蜿蜒的山路吗？

另一种选择是沿主干道至塘溪镇，然后沿清溪河返回池州市，走高速公路。

说完，大黄也开始往回走，大概它的导游任务已经完成了。

刚才穿过那条清澈欢快的小溪后，大荒并没有按原来的路线回村，而是带着我们沿着小溪向左走，带我们出了村子。 这条路通往低洼地区。 左边有一条小溪，右边有一个村庄。 走着走着，我们发现右边的石门皋古村突然变高了。 它似乎建在一座古老的城堡上。 一丝神秘感。

转眼间我们就到了停车场。 为了感谢大黄导游的辛苦，我们从车上拿出苏打饼干和奶片安慰他。 我不认为他真的愿意吃这些东西。

到了告别的时候，大黄似乎有些舍不得离开，但我们却不能把它带走。 我家已经有两只小猫了，咪咪和妞妞。 虽然两只小猫给我们带来了无尽的乐趣，但我们已经忙着对付这两只捣蛋鬼了，实在没有时间照顾大黄。 再见。

最后看一下大黄的视频